ابن الجوزي
12
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
عشرين سنة . قلت : لمن هذه الدار ؟ قال : لابن داية أمير المؤمنين ، وهو الآن جهبذه وصاحب بيت ماله . قلت : بمن يعرف ؟ قال : بابن فلان الصيرفي . فأسماني قلت : هذه الدار من باعها عليه ؟ قال : هذه دار أبيه . قلت : فهل يعيش أبوه ؟ قال : لا . قلت : أفتعرف من حديثهم شيئا ؟ قال : نعم ، حدثني أبي أن هذا الرجل كان صيرفيا جليلا فافتقر ، وأن أم هذا الصبي ضربها الطلق [ 1 ] ، فخرج أبوه يطلب لها شيئا ، ففقد وهلك قال لي أبي : فجاءني رسول أم هذا تستغيث بي ، فقمت لها [ 2 ] بحوائج الولادة ، ودفعت إليها عشرة دراهم فأنفقتها ، حتى قيل : [ قد ] [ 3 ] ولد لأمير المؤمنين [ الرشيد ] [ 4 ] مولود ذكر ، وقد عرض عليه [ جميع ] [ 5 ] الدايات فلم يقبل لثدي أحد منهن [ 6 ] ، وقد طلب له 7 / أالحرائر فجاؤوا بغير واحدة ، فما أخذ ثدي واحدة [ 7 ] منهن / ، وهم في طلب مرضع ، فأرشدت الَّذي طلب الداية إلى أم هذا ، فحملت إلى دار أم أمير المؤمنين [ 8 ] الرشيد ، فحين وضع فم الصبي على ثديها قبله فأرضعته ، وكان الصبي المأمون ، وصارت عندهم في حالة جليلة ، ووصل إليها منهم خير عظيم ، ثم خرج المأمون إلى خراسان ، فخرجت هذه المرأة وابنها هذا معه ، ولم نعرف من أخبارهم شيئا إلا من قريب ، لما عاد المأمون وعادت حاشيته ، رأينا هذا قد جاء رجلا وأنا لم أكن رأيت هذا قط قبل هذا ، فقيل [ 9 ] : هذا ابن فلان الصيرفي وابن داية أمير المؤمنين ، فبنى هذه الدار وسوّاها ، قلت : أفعندك علم من أمه ؟ أحية هي أم ميتة ؟ قال : حية تمضي إلى دار الخليفة أياما وتكون عند ابنها أياما [ وهي الآن ها هنا ] [ 10 ] . فحمدت الله عز وجل على هذه الحالة ، وجئت فدخلت الدار مع الناس ، فرأيت الصحن في نهاية العمارة والحسن ، وفيه مجلس كبير مفروش [ بفرش فاخر ] [ 11 ] ، وفي صدره شاب وبين يديه كتّاب وجهابذة وحسّاب ، وفي صفاف الدار جهابذة بين أيديهم الأموال والتخوت والشواهين يقضون ويقبضون وبصرت بالفتى فرأيت شبهي فيه ، فعلمت أنه ابني ، فجلست في غمار الناس إلى أن لم
--> [ 1 ] في ت : « الطلق به » . [ 2 ] « فقمت لها » ساقطة من ت . [ 3 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 4 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 5 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 6 ] في ت : « فلم يقبل أثداهن » . [ 7 ] في ت : « أحدا » . [ 8 ] في ت : « دار أمير المؤمنين » . [ 9 ] في ت : « هذا قط فقالوا » . [ 10 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 11 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .